Можно ли выплатить закату-ль фитр деньгами?

Вопрос: Можно ли выплатить закату-ль фитр деньгами вместо продуктов питания?

Ответ:

Основа закату-от фитр в том, что его необходимо отдавать в виде продуктов питания, так как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обязал выплачивать его в виде продуктов питания. Это подтверждает несколько хадисов, среди которых хадис от Аль-Бухари (1503) и Муслима (984), который передается от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обязал выплачивать закату-ль фитр в виде са’а (мера измерения сыпучих тел) фиников или са’а ячменя». Также хадис, который передается от Аль-Бухари (1506) и Муслима (985) от Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах: «Мы выплачивали закату-ль фитр одним са’ еды, са’ ячменя, са’ фиников, са’ творога или са’ изюма».

Поэтому в вопросе выплаты закату-ль фитр ученые разногласят на три мнения:

Первое мнение – нельзя выплачивать закату-ль фитр деньгами. Это мнение маликитов, шафиитов и ханбалитов.

Второе мнение – можно выплачивать деньгами. Это мнение ханафитов, а также подобное мнение есть в шафиитском мазхабе и это одно из преданий в ханбалитском мазхабе.

Третье мнение – можно выплачивать деньгами, если в этом есть нужда или польза. Это одно из мнений ханбалитского мазхаба и мнение шейху-ль исляма Ибн Таймии.

Представители каждого из мнений аргументируют свои слова доводами.

Те, кто запрещает выплату закату-ль фитра деньгами ссылаются на внешний смысл хадисов, которые содержат в себе повеление выплачивать закату-ль фитр продуктами питания.

Те, кто дозволяет выплату закату-ль фитр деньгами ссылаются на то, что цель закату-ль фитр – это обогащение бедняков в день праздника, а обогащение бедного деньгами иногда бывает более эффективным.

Те же, кто дозволяет выплату закату-ль фитр деньгами при необходимости или пользе говорят, что основа – это выплата закату-ль фитр продуктами питания, однако от этой основы можно уйти, если в выплате закату-ль фитр деньгами есть польза или необходимость. Это они аргументировали несколькими доводами. Из них хадис, который приводится у Аль-Бухари в виде утвердительного комментария, что Муаз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах, сказал жителям Йемена, когда его туда отправил посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Отправьте нам стоимость садаки одеждой хамис или использованной вместо ячменя и кукурузы. Это легче вам и полезней для сподвижников пророка».

К пользе и необходимости в выплате закату-ль фитр деньгами взамен продуктов питания относится тот факт, что если с выплатой закату-ль фитр продуктами питания будет связано какое-либо затруднение, то затруднение в шариате устраняется.

Это мнение о дозволенности выплаты закату-ль фитр деньгами при необходимости и нужде, самая близкая к истине из этих мнений, так как оно объединяет в себе доводы, осуществление пользы и устранение затруднений.

Аллах знает лучше!

Шейх Халид аль-Муслих

Перевел: Малик абу Хатим [islamcivil.ru]