Положение того, кто постится и молится только в рамадан

Вопрос:

Уважаемый шейх, какого положение того, кто постится и совершает намаз, когда наступает месяц рамадан, и перестаёт это делать, когда он заканчивается?

Ответ:

Из того, что разъяснилось мне из доказательств, — оставление намаза не будет куфром, если оно не будет абсолютным. Что же касается человека, который совершает намаз и пропускает его или совершает намаз в одно время и не совершает в другое – из того, что выявилось мне из доказательств – такой человек не становится кафиром, поскольку посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Договор между нами и ими – это намаз, кто оставил его (то есть намаз), тот впал в неверие»; также он сказал: «Между человеком и многобожием и неверием – оставление намаза».

Однако я сомневаюсь в вере человека, который не постится и не совершает намаз кроме как в месяц рамадан. Поскольку если бы он был истинно верующим, он бы совершал намаз как в рамадане, так и вне его. Что же касается того, что он не знает своего Господа кроме как в месяце рамадан, то это порождает сомнения в его вере. Однако я не выношу решение о неверии такого человека и останавливаюсь в том, чтобы вынести решение относительно о нём. Его положение зависит от Аллаха, Всемогущ Он и Велик.

Шейх Ибн Усаймин, «Фатава с-сыям», вопрос 137

Перевод: Абдульму’мин [islamcivil.ru]